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第582章(第1页)

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礼成之后,驸马才可以住在公主府。

丈夫向妻子行礼,这和传统的男尊女卑观念完全相反。

尤其是大明乃封建礼教最为鼎盛时期,男尊女卑的观念深入骨髓,但是公主是皇家血脉,是君,驸马是臣,这就牵扯到了君臣之礼上了。

其三是驸马的父母没地位。

按明朝规定,成婚十日,小两口须回宫里回门。

回门当天,公主直接进宫去奉先殿,然后拜见父皇和母亲。

而驸马则须于前一天到鸿胪寺报名,第二天到午门外谢恩,再入宫行礼,皇帝赐宴,宴必回家。

只有回门结束,公主才会拜见舅姑,也就是自己的公公婆婆。

仍是按规矩:“舅姑坐于东,西向。”

公主立于西,东向,行四拜礼,舅姑答两拜。

儿媳给公婆拜四下,然后公婆还要给儿媳回拜两下,已经很不符合传统的伦理规范了。

不过,即便如此,也因为公主须拜四下,导致《明史》记载:“然仪注虽存”,但公主拜舅姑之仪式,“终明之世实未尝行也。”

也就是说,有明一朝,公主们从来没拜见过自己的公婆!

大明立国数百年,有封号的得多少公主啊!

成家的又有多少个啊?

竟然一个尊重公婆的都没有?

那是不可能的,但是就是没有公主去行这个礼!

因为“君臣有别”,你受了公主的大礼,你就是“犯上”!

天地君亲师,“君”在“亲”之前。

其四是夫妻生活,丈夫没地位。

在日常生活中,公主与驸马君臣有序,这和传统的男尊女卑观念完全相反尊卑有别,公主是君而驸马是臣,公主位尊而驸马位卑,这和传统的男尊女卑观念完全相反。

“公主饮食于上,驸马侍立于旁”。

“驸马馈果肴,称“臣“;公主答礼,书‘赐“

丈夫给妻子送点水果,要说臣,公主表示谢意,不能说回礼,要说赐。

这丈夫真够憋屈的......。

明代的传教士做过这样的描写,公主成婚后,”驸马每天必须向妻子行四次常礼,直到她生了孩子,才停止这种礼节,但对他们还有许多别的约束和不便,因此贵族人家不愿当皇帝的女婿。

第五是吵闹有风险。

小两口过日子,磕磕碰碰再所难免。

但因为是妻子是公主,金枝玉叶,就完全不一样了。

英宗时期,常德公主嫁给驸马薛桓,因为妻子的冷遇,薛桓“尝私侍婢,与常德长公主争语”,公主向父皇哭诉,结果“法司考讯于外庭,论当斩。下锦衣卫狱固禁。”

由于正直男子不愿当驸马,导致有些歪门斜道的人就打起了坏主意。

明世宗永淳公主由皇帝亲选,结果选的驸马谢昭竟然天生秃顶。

嘉靖时的永淳公主嫁给驸马谢诏,不料谢诏年纪轻轻就秃了头谢了顶,受到朋友的嘲笑,也让公主觉得很丟人。

公主又听说此前落选的驸马候选人之一的高拱考中了进士,而且人长得仪表堂堂,文彩飞扬,“主滋介介,开之悔欢”,就不断地给老公脸色看。

神宗时永宁长公主所选的驸马,系北京梁姓富豪之子梁邦瑞,但梁邦瑞身患病痨病,只因贿赂大太监冯保当上驸马。

婚后未及逾月,梁驸马便一命呜呼。

永宁公主寡居十余年后抑郁而死。据传临死之前仍不识男欢女爱之事。

在普通人的印象中,似乎作为皇室公主的丈夫应该是一件很幸福的事情。

因为娶了公主,自己就也可以算是皇亲国戚了。

诚然,在一些朝代,作为驸马的确是有点权力。

但是在明朝,作为驸马就是一件极其悲惨的事情了。

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