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第117章(第1页)

云芝笑道:“少帅真是个有趣的人呢!”

话题一转,道:“夫君准备什么时候出发?”

元越泽道:“婠儿大法既成,我也没什么可担心的了,等玉妍与二哥做戏完了后,若素素的消息还不传来,我就出发吧!”

云芝道:“那可有些遗憾了,独孤大将军听说王通联合颜师古等大儒,在长安和巴蜀讲学,为李唐造势后,特地请尤老夫人出马,准备请来她多年前的旧识,释儒道三门大家为我们造势,若按日期算,夫君恐怕来不及见他们了。”

元越泽好奇道:“都请了哪些大家,说来听听。”

云芝答道:“佛门的道宣大师,道家的孙思邈、潘师正两位先生。”

顿了一顿,小脸绷紧,似乎是强忍笑意地道:“儒家的独孤策先生。”

说完立即笑得打起滚来。

元越泽苦笑不得,道:“佛道两家的确实都是有名人物,我那独臂大舅哥怎么成了儒家代表?”

道宣大师,俗姓钱,丹徒人。

十五岁出家,受戒于智首律师。

除从慧?和智首修学外,三十岁之前更多方广学。

后入终南山丰德寺,研究弘传佛教戒律,世称南山律师。

高僧玄奘回国后,道宣被诏为长安西明寺上座,参加玄奘译经道场,负责佛经翻译中文辞润色。

而他最主要的成就则在律学和佛教史的贡献。

他是佛教律宗三派之一的南山宗开创者,佛教史学家。

学识渊博,著述甚多。

孙思邈则更不必多说,后世只要读过点书的人都该听过他的大名。

是当代著名的医师与道士。

他是中国乃至世界史上著名的医学家和药物学家,被誉为“药王”许多华人奉之为“医神”道宣大师正是其好友。

潘师正亦非寻常人,是当代著名道教学士,上清茅山派第十一代宗师。

云芝坐了起来,喘着气道:“这是尤老夫人的意见,我们姐妹不方面露头,所以必须有个人在外面代替我们。”

元越泽暗道这大舅哥有点可怜,成了扯线木偶。

口里道:“但是孙思邈为人淡泊,怎会轻易出山?”

按他所读过的史料记载,北周大成元年,以王室多故,孙思邈乃隐居太白山学道,炼气、养形,究养生长寿之术。

及周静帝即位,杨坚辅政时,征为国子博士,他称疾不就。

隋亡后,他隐于终南山。

唐太宗李世民即位,召至京师,以其“有道”授予爵位,固辞不受,再入峨眉炼“太一神精丹”显庆三年,唐高宗又征召至京,居于鄱阳公主废府。

翌年,高宗召见,拜谏议大夫,仍固辞不受。

咸亨四年,高宗患疾,令其随御。

上元元年,辞疾还山,高宗赐良马,假鄱阳公主邑司以属之。

这样一个淡泊名利,一心追求仙道的人怎可能轻易涉足人世?

云芝道:“尤老夫人与他是故交,应该有办法请他出山的。”

元越泽点了点头,实际上道学与道教并不是一个概念,只不过长久传承下来,两家思想不断融合,渐渐被人们搞混,这个年代的“道家”就是正统道学与道教的混合体。

他当然不希望孙思邈和潘师正来了以后画些符,摆神坛,口里念点咒语装神棍。

这点倒也不用担心,沈落雁等人应该会控制好的。

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