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第66章(第1页)

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袁醍醐瞬间羞红了脸,红晕染上了颈项间,却听到崔湃一句低沉的“好看。”

只有她听见。

摩揭陀女子们哈哈大笑,“哦,原来是好朋友!”

雅度拉上前对他们四人说道:“那就欢迎大唐的好朋友跟我们一起共度撒红节!”

摩揭陀女子围上来困住了崔湃和卢祁,纷纷伸手要给他们画面。

卢祁见来势汹汹直接放弃了反抗,崔湃鄙视他一眼,身手灵活的避开了各路魔爪。

袁醍醐看着崔湃并不配合,觉得这样会伤了摩揭陀女子们的好意,果断上手拿过绘笔,于混乱的人群中一把抱住崔湃的手臂,强行拦下他。

崔湃就像被失了定身咒一般,僵硬的站着,袁醍醐一不做二不休,见机攀上他的宽肩,在他左右眼角勾描出纹样线条。

“警告你别动哦,一动就花了!”

她发出严重威胁。

少女的馨香萦绕崔湃鼻端,袁醍醐柔软的小手正放在自己身前,一切感官变得无比敏锐。

崔湃一动也不敢动,因为一动身体就会贴在她的身上。

稳住!

已经被各路魔手摧残完毕的卢祁,斜瞄见崔湃在袁氏女面前俯首就擒的样子,大笑出声。

能让崔九郎吃瘪,难得一见!

崔湃侧目发出远程警告,“你再笑一声试试。”

卢祁立刻做了一个闭嘴的手势。

崔湃斜眼睨着卢祁,画了面老子也比你好看!

————

撒红节,是神圣的宗教仪式,更是婆罗门教众的狂欢,代表一年的开始,是庆祝新生的喜悦。

怀德坊里有数座婆罗门寺。

婆罗门源自天竺,在大唐南境影响深远,扶南、百越之地多有信奉者,人们头簪鲜花,忙碌地准备着狂欢的盛宴。

袁醍醐一行人被雅度拉领进一处宽阔的场地,四周已被鲜花和彩绘的巨幅多神相装点。

雅度拉边走边对他们说:“法螺是毗湿奴大神的手持物,水波纹是毗湿奴大神坐骑龙戏水的象征,三叉矛是湿婆的手持物,吉祥威萨图案是毗湿奴大神妻子吉祥天女的象征。”

人流不断汇聚于此,场地中已经铺满各色花纹的长毯。

南境来的各族居民席地而坐,弹奏着形制各异的乐器。

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